藏戏作为藏民族古老的戏剧艺术，她有着很悠久的历史。那么她到底是什么时候产生的呢？关于这个问题学术界的专家学者有很多不同的见解，纵观国内外学者专家对藏戏的起源和发展的论述，集中起来，可以归纳为下列论点：
一、所谓藏族土风舞与佛教哲学内容而成哑剧舞蹈说。具有代表性的论点是：“公元八世纪，西藏是藏王赤松德赞执政，他受母亲金城公主的影响，非常信仰佛教，就派人迎请高僧莲花生前来西藏弘扬佛法，并在山南修建了桑耶寺。当寺庙建成，举行落成典礼时，莲花生采用藏族土风舞与佛教哲学的内容结合起来，形成一种哑剧的舞蹈形式来镇魔酬神。这种仪式流传到现在，仍在寺庙中以跳神的形式保留下来”。
二、所谓跳神仪式注入佛经故事使之戏剧化说。持这种观点的论据是：“到十四世纪，高僧唐东杰布将简单的跳神仪式，穿插情结，注入一些留传在民间的或记载在佛经中的故事内容，使其戏剧化，用来吸引群众，宣扬宗教，受到群众的欢迎，因而广泛流行起来。但到后来，由于一些喇嘛反对公开宣露佛教秘密，因而使当时戏剧化了的跳神仪式，受到了限制。”
三、所从宗教仪式跳神中分离出来的藏戏说。持这种观点的学者认为：“到十七世纪，五世达赖罗桑嘉措是一个很有才学的人，他把藏戏作为一种独立的文艺形式，从宗教仪式的跳神中分离出来。从那时起才有的脚本，演剧的人们也才逐渐从寺庙分化出来，组织成为职业性的藏剧团。据说当时前后藏、山南等地先后组织的藏剧团竟达十二个之多。”
四、所谓藏戏是“偏重于舞蹈的哑剧”说。持这种观点的学者还认为：“藏戏也应该起源于十四、十五世纪了。然而，从一些早起的记载看来，当初不过是偏重于舞蹈的哑剧。据艺人旺杰叙述，是偏重于舞蹈的哑剧。另外在《萨迦世系》一书里一段记载：“昆玉王生于犬年（1034年·甲戍）幼聆父兄之教，尽悉之，对新旧秘法意窃向往，时卓地有大庙会，往观焉，白技杂艺之中，有巫师多人。自在女二十八人，戴面具，手持兵器，另有长辫击鼓，随之而舞，至为奇观”均可以说明为哑剧阶段。只是在吸收并表现了文学内容以后，才正式形成以演唱为中心的表演艺术。以现存的壁画材料和史书记载证明至迟在五世达赖阿旺罗桑嘉措（1617—1682）时代，藏剧已经具有今天的规模了。
五、所谓藏戏是歌、舞、剧的一种表演艺术形式说。持这种观点的作者认为：“藏戏，藏语叫‘朗门他’，或称‘阿吉那摩’，是歌、舞、剧相结合的一种表演艺术形式”。
六、所谓藏戏是“从说唱形式演变成为歌舞化的藏剧”说。
